عمرو بن حزم في الصدقات فإذا هو عن سليمان بن أرقم . قال صالح : فكتبت هذا الكلام عن مسلم بن الحجاج . قلت : ترجح أن الحكم بن موسى وهم ولابد . وقال يعقوب الفسوي : لا أعلم في جميع الكتب المنقولة أصح من كتاب عمرو ابن حزم . ( 1 [ قال ابن أبي حاتم : قال أبى : قد كان يحيى بن حمزة قدم العراق فيرون أن الأرقم نعت وأن الاسم داود . ومنهم من يقول : سليمان بن داود الدمشقي شيخ ليحيى بن حمزة ، وما أظن أنه هو ] 1 ) . [ 145 / 2 ] وقال ابن حبان : سليمان بن داود الخولاني / ثقة . وقال الدارقطني : ليس به بأس . وقال - مرة : ضعيف . وقال ابن خزيمة : لا يحتج به . قلت : رجحنا أنه ابن أرقم ، فالحديث إذا ضعيف الاسناد . 3449 - سليمان بن داود اليمامي ، أبو الجمل صاحب يحيى بن أبي كثير . قال ابن معين : ليس بشئ . وقال البخاري : منكر الحديث . وقد مر لنا أن البخاري قال : من قلت فيه منكر الحديث فلا تحل رواية حديثه . وقال ابن حبان : ضعيف . وقال آخر : متروك . بشر بن الوليد ، حدثنا سليمان بن داود اليمامي ، عن يحيى ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة حديث : والذي بعثني بالحق [ نبيا ] ( 2 ) لا تنقضي الدنيا حتى يقع بهم الخسف والمسخ والقذف . قيل : ومتى ذاك ؟ قال : إذا رأيت النساء ركبن السروج ، وكثرت القينات ، وشهادة الزور ، وشرب المسلمون في آنية أهل الشرك الذهب والفضة ، واستغنى الرجال بالرجال والنساء بالنساء ، فاستنفروا واستعدوا . وبه : ثلاث من كن فيه حاسبه الله حسابا يسيرا : تعطى من حرمك ، وتصل من قطعك ، وتعفو عمن ظلمك . وبه : من بنى لله مسجدا بنى الله له بيتا في الجنة من در وياقوت .

--> ( 1 ) ليس في س ، خ . وهو في ه‍ . ( 2 ) في ل ، ه‍ .